回档换个姿势再来一次第1050章 如何看待上

无妄之灾一身油漆的郁闷在踹出去一脚还有拿到五万刀的支票之后明显好了很多。

第二天见到从格拉斯哥回来的森内特李乐的脸上都挂着笑容。

“Hi教授。

去那边如何？” “还行骂了一群人心情无比舒畅。

”森内特也乐呵着打开电脑“帮我倒杯咖啡来谢谢！” “其实您不用说谢谢。

” “这是礼仪和真实态度无关。

脚盆鸡杀人之前还得说声私密马赛阿里嘎多阔塞以马斯你别自作多情。

” “我尼......”李乐摸了摸口袋里的支票翻了个白眼儿算了不和这老头一般见识。

“来吧我看看你书稿校对到哪了。

” “哦校对完了。

”李乐从咖啡壶里滴了半杯递给老头。

“啊可以啊这免.....你有当编辑之资。

” “呵呵呵。

” “对了给你的那几本资料你都看了么？” “看了一点儿都是社会人类学理论性的东西和过去学的东西有些差别但是能看出之间联系的脉络出来。

” “OK那你按照你的理解说说这两者有什么异同。

”森内特捏起杯子抿了口咖啡也不看李乐眼睛盯着电脑屏幕上的书稿一心二用着。

李乐暗自嘀咕嘀咕组织了一下语言“我反正是这么理解的社会人类学是人类学里和考古人类学、语言人类学、体质人类学同属于一个广义下的分支这里面体质人类学更偏自然科学一点因为牵扯到生物、遗传、基因这种。

而在不同国家对于社会人类学的研究内容大同小异只不过名字不一样欧洲大陆的学科体系下称为民族志或者民族学丑国和腐国一般叫社会人类学或者社会文化学。

” 说完李乐瞄了眼“啧啧啧”舔着嘴角的老头。

“继续你体会的人类学和社会学有什么差别么？” “哦就几个感觉一个是从学科社会学希望向自然科学靠拢能够明确地解释社会问题更多的多使用结构、组织、制度、行为等概念。

而人类学和社会学差别最大的一点就是具有的反思性通过看他者来反思自我建立对人的洞见。

” 森内特点点头“差不多吧。

总得来说两门学科思维上存在差异社会学像社会领域的物理学研究社会规范和社会约束的宏观世界人类学像一门实证的哲学倾向于从涵化濡化文化属性上研究微观具体的人的思想意识的起始和差异。

一个科学一个人文。

还有呢？” 李乐继续道“再一个社会学研究社会为什么可能社会是如何组织起来的群体间的关系当面对社会问题我们应该怎么做。

人类学就是经典的三个问题我是谁？我从哪里来？要到哪里去？从原始人是个什么样的现今社会如何从早期人类情境中脱离出来而成了现在这样的还有当前社会要怎么改进。

” “嗯人类学一般从细琐的小问题作为切入点由小见大见微知着。

你继续。

” “呃还有就是社会学更讲究结构明确假设、选择方法、寻找证据然后去验证假设。

而人类学在田野过程中时随时会超越和推翻假设用描述、归纳和比较理解问题说明问题。

” 李乐说完等了等才看到森内特再电脑上改了几个字之后对着自己说道“你这些理解的都不错算是摸到了一点门槛。

” “记住社会学找共性而人类学求差异。

人类学不否定大趋势但更关注小群体关注大趋势下给每个小群体留下的影响和印迹如果用佛教用语来打个比方那就是一个大我一个小我。

” 森内特接着又道“社科、文史不分家切入点不同互为基础同时也相互验证。

就像历史、人类、社会三门学科。

有人总结历史学找文献人类学去聊天社会学搞数据。

” “但实际上历史学是我看过文献资料咱俩聊聊我看看你脑子里和我在资料里看到的有什么不同。

人类学是咱们来聊聊然后发表论文让社会学和历史学的两个傻子以后都得读我的文章。

而社会学那俩做历史和人类学的傻子弄了不少文献资料了我去瞧瞧有没有搞出个模型的价值。

” “等社会学弄出模型之后历史学听说有个模型我拿来看看能不能解释文献上描写的过去。

人类学听说有个模型我拿来看看我聊天的结果能不能挑战这个模型。

社会学则是听说那俩傻子在打我模型的主意我去把他们想的东西悄悄加到里面去。

哈哈哈哈~~~~~” “......” “呃....这么好笑的笑话你为什么不笑？”森内特自顾自的大声爽朗的笑着抹抹眼角看到李乐面无表情。

“我为什么要笑？您没觉得这是个劣质的冷笑话么？您凑字数呢？” “白痴！不可救药了你。

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