自建帐以来罗马汗国记第一百五十九章 铁拳圣女

狄奥多拉已经习惯了这些人的“奇思妙想”但如今的情况依然经常让她感到头大。

“好吧我知道你们的意思了。

但现在我们的情况就是这样你们准备怎么办？”她只好问道：“专门给让娜小姐设立一个神职么？” “那要面对的反对就太大了不太值得。

”王大喇嘛倒是认真地回答：“虽然我们教会和希腊人、罗斯人都有些不融洽的地方但经过这么长时间的磨合大家已经习惯了不少。

这种情况下再去搞大动作……有点不太值得。

” “硬要推行这个政策也不是不行。

但这样有意义么？”他反问道。

“我们为了建立罗马尼亚教会确实和他们发生过不少争执但这样的结果是让我们得到了一个近乎政教合一的、高效的朝廷和教会。

我们推行教育改进管理训练士兵让罗马越发强大整个国家都在不断从中受益。

” “因此从先师张牧首开始大家才一直都在顶着压力努力推行。

到最后连曾经反对我们的希腊人看到我们的成果也开始承认和加入我们了。

” “如果我们给女人也授予神职……也不是不行。

”他想了想说：“但是这个政策如何维持呢？” “我们不考虑教义什么的单说职务本身。

咱们的神职人员的编制是有限的。

提拔妇女上来就得有人要下去。

”他提醒道：“谁来做这个牺牲？他们会乐意么？” “再退一步就算我们坚持这个政策。

但老汉我岁数也不小了等我退休新的牧首会不会再给改回来？大汗和大臣们会不会还支持他？” “所以啊一个命令不是拍脑袋就可以下达的。

如果决策不合适不但达不到想要的效果反而会有反面作用。

” “想让这个政策维持下去很简单让大家不断看到这么做的好处就行。

那问题来了这对我们现在到底有什么好处呢？” 众人一时无言。

“我话说的可能有点重但公主也不用太在意。

”他抖了下拂尘笑着说：“其实这要求也不高让天父再显示一次神迹就行。

” “别的不说如果任命一位妇女当神职人员天父就让郭公子的蒸汽天兄直接动起来那我现在辞职让她当大牧首都可以。

” 狄奥多拉和小让娜对视了一眼好像没想到一直显得稀里糊涂的王大喇嘛这方面却想得这么清楚。

“康老弟不是喜欢预言未来么你给她们算算呗看看小让娜这样的什么时候也能去法国当主教。

”脱欢开始怂恿郭康。

“这个一步步来就行。

”郭康说：“我们的农庄里不是也有妇女当教师么。

时间长了可以把这个措施正式化允许有能力的人担任更高的正式职位。

” “我们的主教和神父本质是行政和教育方面的官员。

所以等这些条件成熟了直接转调过去都可以。

与其搞几个特例做宣传不如踏踏实实地普及教育。

等大家教育水平上来伱不让她们任职自己都觉得浪费。

” “这样啊。

”脱欢想了想感觉有道理：“所以你觉得我们这边需要多久能实现呢？” “咱们越富强实现的越快。

”郭康也思忖了片刻说：“有生之年我觉得可以实现试点。

至于完全铺开可能得等蒸汽天兄成熟之后吧。

大概……一二百年？” 狄奥多拉叹了口气没说什么。

“那还好比我预料的还顺利啊。

”脱欢又想起了什么继续问道：“如今最富强的国家是塞里斯的大明国吧。

他们需要多久？” “他们没有教会官员是完全政教合一的。

如果是民间宗教团体的首领那现在都行；如果是朝廷命官……那难度就大多了。

”郭康指出：“而且明朝将来会不会有劫难也不好说。

不过塞里斯最坏的情况下也就……四百多年就够了吧。

” “我的天……”小让娜也叹了口气。

“那法国呢？罗马公教那边啥时候能出个女主教？”脱欢追问。

这回郭康叹了口气。

“我不知道。

”他两手一摊：“超出我的预计能力了。

” “哎？” 脱欢和小让娜大眼瞪小眼：“完了郭半仙都不知道了。

” “起的什么外号这是！”郭康无语道。

“好了好了说太远了。

我们继续训练吧。

”王大喇嘛拍了拍手招呼大家收心：“公主你要是有兴趣也可以在这儿看看。

” “对看看咱们正不正经。

”脱欢一边笑着一边从旁边的杂物堆里拿出一个木头车轮。

“这是什么东西？”狄奥多拉问。

“这是那位圣女的神迹标志啊。

”王大喇嘛说着指了指墙上一幅圣像：“你看亚历山大的圣凯瑟琳通用形象就是个带着王冠的年轻姑娘象征的符号就是背后这个带刀刃的车轮。

” “这东西据说是古罗马的刑具把刀刃固定在车轮边沿然后压过去把犯人杀死。

凯瑟琳被罗马皇帝抓到之后皇帝计划用这个刑具处决她但她伸手触摸车轮车轮就碎裂了。

早期教会把这个事件当做是神迹所以车轮也成了她的象征。

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