那阿圆盯着匐勒神情有所抵触但见少姝与他熟络也不好说什么斜眼瞟着他:“匐勒你猜出的谜底是啥?” “是核桃对不对?”匐勒信心十足答腔他再走近些瞥到几个娃儿嫌弃地撤远了几步也不出声但面上现出几分古怪的倔强之色。
“你赢了”少姝好似没有尽兴扁扁小嘴摊开手掌大家往里一瞧还真是三颗核桃少姝递一颗给匐勒妹妹剩下的给身旁女娃每人一颗笑道“快敲开看看弄弄清楚是哪‘两条龙’哦!” 小童们怏怏散去匐勒大大咧咧箕踞席地而坐冲她妹妹大声嘱咐:“囡囡可别走远了玩啊!” 那囡囡乖顺奶声奶气应了看见别的女娃们聚拢在一起翻花绳眼睛都直了就想往上凑匐勒便由她去。
“匐勒你耳鸣好些了吗?” “多谢少姝姑娘惦记用了思医师的药就好些。
” “怎么还是间或听到刀枪金石声?” “不过是劳累所致我妈一天到晚祷告‘胡天’神说这异响也不应是什么不吉之兆。
” 胡天即祆教崇拜的天神该教拜火及天称之为火祆亦名拜火教。
匐勒的母亲王氏是汉人但也随了夫族崇拜祆教她说的这些话是在安慰儿子也更像安慰自己。
“是你这毛病和成日出力劳作是有些关系的舅舅说你得了空不如多读书听经心静了杂音自去。
”少姝好心劝慰。
“少姝姑娘既如此吩咐小人莫敢不从只是我家穷苦勉强饱腹而已也无多余闲钱供我读书。
除了姑娘你旁人再没以正眼打量我们的说要读书也是徒惹人笑话。
”匐勒嗒然苦笑眸光又倏然一亮“每趁上山之际能听姑娘说说书里读来的故事我就很知足了。
” 少姝怔了怔浅笑着垂下眼帘想起了匐勒的身世。
匐勒所属羯族名为“匈奴别部”实为匈奴族奴隶并不被当作人看待跟随“主人”一同迁入中原。
受匈奴影响汉人亦常奴役驱使羯族为己所用。
匐勒的父祖曾是其族部落统领名曰“小帅”匈奴被分五部已有多年他们族人迁徙到上党郡武乡县一带如今与汉人杂居共处。
像匐勒一家后为生计活命又来到界休与郭家做佃客农户昔者所谓“小帅”全是过眼烟云了。
(羯族:魏晋之际“五胡”之一中亚人根据史料又有明显的白种人特征跟随匈奴一起入塞后保留着部落组织部有大、小酋帅。
羯人主要从事农业生活贫困有的为汉族地主佣工有的外出作商贩。
他们原信仰祆教“胡天”后来多信佛教。
人死后实行火葬。
其族源有数说陈寅恪主张羯人是月氏人;唐长孺认为主要为西域胡; 王仲荦认为是石国(粟特族之一)人;谭其骧认为是中亚康居人统治下的索格底亚那人。
) (匈奴别部:《晋书》卷一百四《石勒载记上》载:“石勒字世龙。
其先匈奴别部羌渠之胄。
”《魏书》卷九五《羯胡石勒传》云:“其先匈奴别部分散居于上党、武乡、羯室因号羯胡。
”唐长孺先生指出当时称为别部意为与匈奴本非一族。
) (上党郡武乡县:即今山西省榆社县。
) (佃客:佃客又称佃户简称佃。
魏晋时指世家豪族荫庇下的一种依附农民。
) “令尊的旧疾可有起色?”少姝忽问。
“唉三个月前下世了我妈她双眼几要哭瞎近些日子才好了些。
”匐勒绷着脸从他的回答里听不出一丝波澜。
少姝惊骇莫名脖颈一僵:“我竟不知望乞恕谅请告诉王婶节哀顺变。
” 心下怨自己真是哪壶不开提哪壶她不觉用力咬住了嘴唇。
注意到少姝的表情变化匐勒单手在胸前拍了拍:“没事家里有我在天还塌不下来。
用汉人话讲‘胡瓜苦到圪蒂上了’我寻思着生死有命倒要瞅瞅它还能再苦到哪儿去?!” (胡瓜:即黄瓜的前称;圪蒂:方言即瓜蒂。
) 好半日少姝暗自伤怀又听匐勒冷哼着乖戾出声:“想不通凭什么都是胡长胡短的吃个瓜儿也不消停!” 他这听不得“胡”字的毛病又来了。
虽则胡人在三晋杂居已久但此地百姓始终视其为异族且成见颇深匐勒的忿懑积久难疏。
“惯常听你‘汉人’‘胡人’不离口边心结太甚须知不管叫什么你就是你犯不着自轻自贱。
”少姝抬头示意匐勒看河滩上妇人菜篮里的胡瓜尽力开解“喏那胡瓜长得青翠可人未必就因沾了个‘胡’字便比东瓜、丝瓜矮上一截吧?谁也替不了谁。
” 匐勒仰头看天牙间嚼了根草梗下巴缓慢地左磨右磨并不答腔。
“其实何止瓜果受天地滋养万物自生各适其适为了什么要介怀那点点不同?”少姝声线渐渐低垂眼神却越发坚毅“如有一日被众人嗤为异族异类我也不会当真往心里去自家昂扬求生做好该做的便已足够。
” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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