少姝的山水第1章 定阳湖

上古时候龙门未开吕梁未发黄河一发大水便因受阻逆流而上泛滥成灾夏伯禹以疏导之法加以治理渐收成效。

（龙门：山西龙门山在 山西省河津县黄河至此两岸峭壁对峙形如门阙故名盖因大禹治水而开凿又名禹门口亦即传说鲤鱼跳龙门之处。

《尚书·禹贡》有载：“导 河 积石 至于 龙门。

”） （吕梁：山西吕梁山。

） （伯：爵位；夏：大禹封地夏后氏部落所在地即后来的夏国地处今河南省。

) 一年他率众来到中原以北一片汪洋之地当地人称之为“定阳湖”那湖水长年侵袭住地民众不得已都迁往高处居住荒山秃岭难于种植饲养兼有毒蛇猛兽侵害生计极其艰苦。

疲惫无助的人们早已不抱重回故地的奢望关于这位远道而来的治水头领倒是生出众多将信将疑的传言。

在四围着定阳湖的连绵山脉中有座名为“狐歧山”的山头山腰上驻扎着三两个稀稀拉拉的村落。

这天接近晚午村民们劳作已毕简单吃用过后纷纷聚往村口歇凉。

村口朝天柳那广圆树冠的浓荫下放着一具敛口圆唇的陶釜灶一位须发花白的老人正弯腰侧头往灶中缓缓地加添柴火不一会儿的功夫釜上便冒出了蒙蒙水汽老人依次把手边的柳叶、车前、苦荠等叶菜加入其中待汤汁涌动他加上盖子悠闲地转过身与渐渐聚拢来的乡亲们聊起天来。

（朝天柳：即北方的旱柳大枝斜上树冠广圆形树皮暗灰黑色纵裂枝直立或斜展。

） 有个步履蹒跚的老妪趋身过来闻了闻及时提醒他：“郭太公您羹里又忘了放醯酱啦！” （醯酱:旧时的调味料。

） （太公：古时对祖父辈老人的尊称。

） 郭太公侧身拍掉手上粘着的细碎叶子扭头回答热心的邻家:“对没放你待会儿尝尝这么煮出来的羹汤才有一番自然的甘味。

” 老妪照旧是不置信地摇头“太淡了小哀呢？亏得他天天跟你这么吃。

” 郭太公笑着指指树上果然有个十来岁的孩子瘦猴似地正跨坐在大树叉上晃荡。

时值初春树叉上新冒出一团团毛茸茸的嫩叶自下看上去娃子就像嬉戏在在丛丛浅绿色的云朵间。

“婆婆我给阿翁捋叶子呢！”小哀起劲儿地挥舞着手里的枝条。

（阿翁：对祖父的称呼。

） “好孩子小心点一会儿下来到婆婆家吃腌好的毛豆去！” “好嘞！”孩子开心地应着。

这时人群里有个青衣后生站起来清了清嗓门对树下乡亲们说道：“大伙听说了吗大禹头领就快到咱们这儿啦前两天大雨船窟村寨子里的人还看到他带着人涉水往返哩。

” “船窟村”与狐岐山相邻由于该处湖岸山凹形似洞窟可避风袭多年来作为定阳湖畔往来船只停泊歇脚、立桩系舟的所在故名“船窟”。

“什么冒着雨在激流中涉险啊他那是要做什么？” “看水的变化走势呗！” “雨势滂沱他们怎么晓得哪个是禹？” “据传他身执耒锸身形伟岸总是打头一个一眼就能认出来眼下大禹首领还有治水船队停靠在船窟村呢！”青衣后生振振有词两道剑眉不自觉挑得老高。

郭太公听了半晌捻动着颊下长须也开口了：“想当年崇伯鲧为治水患从天帝处偷来了息壤可惜功败垂成这也有些年头了。

” （崇：夏禹之父鲧所封之地在今河南嵩山周边。

） “阿翁息壤是啥？”骑坐在树上的小哀听得兴起探头下来“给我说说呗！” “息壤呀”老人喃喃说着“据说是当年女娲娘娘用芦草炼化成的神土能够自行生长至于无穷鲧用它来堵塞洪水。

” 众人炸开来疑问更多了：“既有这么好的东西为何如今仍是水患肆虐？” 郭太公慢条斯理地叹气道：?“唉鲧一心堵塞洪水私自取来息壤使用结果引得天帝震怒派火神祝融将他流放到了羽山(今山东郯城)困顿而终功败垂成。

这洪水又涨虐起来瞧转了个圈儿又回来了。

”语毕无奈的砸砸嘴望向山下只涨不消的水势。

人群稍默片刻继而有人道：“鲧为解救众人苦难不惜犯天条舍性命也真是可叹。

” “嗯那样好本事怪可惜了。

” “是条好汉虽败犹荣！” “似乎这大禹首领就是崇伯鲧的儿子呢！” 郭太公颌首：“嗯这父子俩人前仆后继胆量才干俱是非同凡响但愿天助神佑最终能有个好运道好结果咱们也就有望了。

” “阿翁运道又是什么啊？”小哀本就好奇心重干脆从树上跳将下来轻盈地落到阿翁近旁。

“运道嘛如同这水势般涨落难料生而为人总会遇到很多不同的境况它们不会早来半刻亦不会多逗留一时皆因运道使然。

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